即边哭边唱《哭嫁歌》

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哭嫁是彝族婚俗中最具特色的形式之一。操东部方言的彝族在举行婚礼前,新娘要在女伴陪同下哭嫁。即边哭边唱《哭嫁歌》。《哭嫁歌》有传统唱词,也有即兴发挥。新娘哭唱可以任意倾吐心中的喜悦或悲伤,其情其景是这样的:

姑娘要出嫁了,父母邀集亲友,在场院里用树枝搭起“青棚”,在地上铺上青松毛。出嫁的头一天晚上,姑娘就要由女伴陪同到青棚里歇宿。离开自己的住房前,姑娘拜别父母,依依难舍,哭号陈词:

大片田地里,谷稗一起长。 留谷作种子,稗子被抛弃。
留种心得意,被弃心不甘! 房宅十余间,子女排成行。
留子守家业,把女家出去。 子留固得意,女嫁心不甘。 ……

图片 1彝族新人

姑娘由女伴陪同到了青棚里,当然无法睡着,听风远处传来阵阵鸡叫声,想到很快天就要亮,太阳就要出来,自己就得离开家园,出嫁他乡,禁不住悲从中来,于是又边哭边唱道:

青棚十一排,亲朋已熟睡。 姑娘还不睡,不睡为什么?
志在守田园,要居自屋内。 守既不可能,管家亦不成。
不守心尚可,不管心难安。 ……
姑娘非常不愿意离开爹娘,离开从小相处的伙伴,离开家园,可是时间快到了,又不得不离开:

但愿鸡莫叫,鸡若肯不叫, 炼银镶鸡嘴,炼金镶鸡冠。
但愿天莫亮,天若肯不亮, 炼金铺天宫,炼铁铸天城。
但愿日不出,太阳肯不出, 背泥补山孔,挑水洗山峰。 ……
进而又想到被娇惯的少女时代,想到将来的命运,更是有许多话要哭诉:

生长母家时,睡时枕母臂, 饥时食母饭,寒时穿母衣;
不下塘汲水,不上山砍柴, 挖菜不攀篱,慈母为照理。
嫁到夫家去,砍柴登高山, 汲水下池塘,挖菜攀刺篱;
菜叶若枯黄,夫家说闲话, 汲水水浑浊,夫家闲话多! ……
哀哀陈词,一唱三叹,听者无不为之动容。据说,从前姑娘哭嫁,歌词多为即兴而发。有的“哭”得比较好,表达了大家的心意,便在民间广泛传播开来,经过数代人群众性的修改加工,相沿传承至今,便成了彝族文学中极有感染力的著名抒情长诗《哭嫁歌》。

图片 2结婚酒杯

除哭嫁外,彝族还有很多古朴奇异的婚俗。楚雄彝族婚姻实行一夫一妻制,传统习俗为同族内婚、宗族外婚和姑舅表优先婚,这些习俗虽然随着社会的发展已经打破,但仍不同程度地保留着对歌择偶、姑娘房、定亲、泼喜水、哭嫁、背新娘、搭青棚行婚礼等习俗。

每逢快乐的“火把节”或热闹的街市,彝族小伙子都要将束上心上人送的花要带,去寻找情人一起游玩。彝族小伙子中如果谁束了这样的花腰带,就表明小伙子已经有了心上人了。在红河了两边,姑娘和小伙子认识并产生爱情之后,姑娘就会悄悄地绣一条腰带,上面有花朵、蝴蝶、小鸟等,利用约会的时间,将腰带送给姑娘。小伙子得到腰带后,会回赠姑娘手镯,表示两人真诚相爱。
彝族认为,清水能驱恶除邪,送走妖魔,带来幸福。因此,彝族新婚时一定要泼水,为能经受住这个考验,在迎亲时,男家选派未婚伙子去接亲时,既要身体强壮,又要精明能干,既能招架泼水的受寒之苦,又能完成“抢走”新娘的艰巨任务,往往在推荐人选时反复审议,择优录用,有的不惜长途跋涉,选拔良才。

图片 3彝族新婚场面

有些地方彝族的迎亲是通过“抢”的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上,姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子,使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是,聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方,悄悄地倒掉一部分,以减轻“水灾”的袭击。

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